鳌头诺戏:西北高原文化宝库宝妈呵护

更新时间:2019-06-11 18:08
几位继承者向作者展示了清朝的面具和服饰,涉及到诺戏的传承,他们忧心忡忡。甘肃临夏回族自治州,民族众多,文化灿烂,民间艺术丰富多彩。临夏古称贺州,位于中原边缘,自...

几位继承者向作者展示了清朝的面具和服饰,涉及到诺戏的传承,他们忧心忡忡。

甘肃临夏回族自治州,民族众多,文化灿烂,民间艺术丰富多彩。临夏古称贺州,位于中原边缘,自汉唐以来,丝绸之路南线途经此地。独特的地理位置和丝绸之路文化的交流,使其被誉为彩陶之乡、大禹治水之源、古代动物伊甸园。

临夏仍保留着一些古老的民间艺术,如诺戏,历史悠久,内容丰富,保留了许多古老的神话传说、民间故事、历史典故、民间感情和中华民族的风俗习惯,被人类学、宗教、文学、历史、戏剧等学科称为活化石。

临夏地区的诺戏是北苑澳头村最大的戏。澳头村,民风朴素,文化底蕴深厚。丝绸之路的南线从村庄的边缘经过。历史上,张倩派往西部地区,郭树汉、强荣、文城、红华和晋城公主远赴吐蕃。西域大禅师到中原传法,西城法则经过这里。明代洪武时期,为了巩固政权,执行移民政策,明代先祖朱元璋从南迁至临夏,定居在澳头,诺戏也在这里流传开来。从此,西北边关人烟稀少,响起太平鼓、吉祥锣和长笛声。六百多年来,诺戏在澳头村的土地上生根发芽,繁荣昌盛。

虽然澳头村的诺戏一直伴随着简单的乐器,如锣、鼓、笛等,但它在继承和发展中不断融合了许多地方艺术元素,最终形成了独特的特色。临夏戏名叫跳会。演出从农历6月24日开始,为期四天,俗称六月会议或六月黄俱乐部。起初,祭祀的主要神是二郎。清初,为了满足当时统治者的需要,增加了清军的旗跳。后来,由于农历六月是小麦抽签的旺季,会议推迟到一月举行,会议的名称也更名为七月会议。但对于农民来说,农历的第七个月仍然是一个繁忙的季节。1962年,村里的老人们决定把一年一度的跳伞日期推迟到懒散的第一个月,于是第一次月会就诞生了。

奥头诺戏原为24折,现有18%折扣,称为超过18次会议,主要表现为香佛崇拜、神话传说、农业活动、三国演义等。诺戏的传承主要依靠口头指导。目前,有九代人可以找到继承人的名字。其中,徐光辉、徐玉东是临夏地区第一批国家级非物质文化遗产项目的代表继承者。

与大多数非遗产项目一样,鄂头诺戏的传承也出现了接班人少、青、黄、死的危险。为了更好地保护、继承和挖掘这一非物质文化遗产,地方政府和有关组织积极宣布奥头诺戏是甘肃省的省级遗产。此外,奥头村还被指定为甘肃省诺文化保护与传承基地,在该村修建了诺戏石碑,整理了现有的诺戏资料,组织出版了陶头诺,复制面具,制作服饰。积极引导和培养青少年学习诺戏。他们说,保护和继承老头戏棺材头上的宝藏,是刻不容缓的。(徐光文)

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